走进海口三卿村
□叶兆言
2021年4月24日星期六
海口，三卿村，典读村
海南真有点热，太热了，已经是夏天。到哪都要开空调，想起前几日在南京家里，还穿羽绒背心，便觉得是另一番天地，原来环球并不同此凉热。
昨天有记者采访，问对海南的未来，有什么样看法，有什么样建议。当时就蒙了，不知道怎么回答。为什么非要回答这样的问题呢？我一个外来者，一个书呆子，对于尚没到来的海南未来，还能有什么看法，还能有什么建议。必须要回答，无非希望国泰民安，少点折腾，芸芸众生继续过上太平日子。虽然来过好多次海南，每次匆匆而过，这次要认真一点，然而再认真，再有心，肯定也是蜻蜓点水，点到为止。
对海南的了解，更多的是来自书本，譬如我对地名学一直有着非常浓厚的兴趣。海南为什么叫海南，为什么叫琼。为什么在历史上，它一会属于广西，一会又属于广东。为什么我听不懂的海南话，竟然是属汉藏语系的汉语闽南方言。这些问题书上已有了明确解答，可我到了海南，还是忍不住要回味。
上午去的地方叫“三卿村”，一个有八百多年历史的村庄，现如今大约有五百多人。和村干部聊了很长时间，一个很有想法的现代村官，他介绍自己村庄，特别强调六个字，“火山遗址村落”。也就是说，村庄是建立在火山遗址之上，而且是具有八百年历史的古村落。村前不远有条古道，曾经是通往渡口的必经之路，当年苏东坡流放海南，海南的地方名人海瑞去内地做官，都必须从这条古道上走过。
村前有座火山石砌成的碉楼，塔楼上写着“安华楼”三个字，村干部给出解释，安是“济世安民”，华是“经邦华国”，安和华都是动词，表达了村民的理想。塔楼建于1930年，转眼已91年。村干部还告诉我们，这个村的先人来自古交趾国，多少年来，村民在生活态度上，很有道家气，讲究天人合一，同时又鼓励读书学习，不违背儒家传统。
村中有个小房子，很小，不能住人。问了才知道，当年日本人来，供祖宗的房子烧了，于是砌了这个小房子，以示“离土不离宗”之意。村前又有一小塔，专门用来焚烧有字的纸张，说明他们的先人对“文字”十分敬惜，如果纸上写了字，便有了灵气，不能随便乱扔，要像焚香一样烧掉。
村庄的房子都是用火山石砌成，有个人工池塘，里面的青蛙发出叫声，竟然像狗吠，此起彼伏。刚开始都不相信是青蛙在叫，怎么能有这么大声音。问村民，答案就是青蛙，你不相信也得相信。
下午去典读村寻访道教宗师白玉蟾遗迹，对这位宗师，此前没有一点了解。白玉蟾祖籍福建闽清，南宋人，就出生在这个典读村，人称“典读仙”，道教南宗五祖，南宗道教实际创始人，也是海南历史上第一个名动朝野的文化名人，诗书画都非常不错。
接待我们的也是一位村干部，这个村子与祖籍古交趾国的三卿村不同，他们的祖先与白玉蟾一样，都是来自福建闽清。
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