83岁黄家近一家三代人传承“国家级非遗”被搬上海南、全国乃至世界舞台“打柴舞”焕新生
南国都市报记者谭琦文/图
“非遗”
83岁老人传承“打柴舞”
在上世纪80年代以前，黎族打柴舞基本不外传，仅限于在村中丧事期间的夜晚表演。打柴舞起源于当地的丧葬习俗，是黎族用于祭祖的一种丧葬舞，黎语称之为“转刹”、“太刹”。2006年，黎族打柴舞被列入第一批国家级非物质文化遗产名录后，黎族打柴舞开始进入公众的视野。
“打柴舞只在丧葬时跳，在之前学习的时间是很少的。”郎典村最老的打柴舞国家级传承人黄家近说，他在10岁时跟着村里的老人学习了打柴舞，后来还自创了许多舞步。打柴舞一直都没有保存文字和图像资料，只能靠手把手教。黄家近介绍，在郎典村的丧葬传统中，打柴舞只有在停棺的第3天晚上才可以开始跳，停棺的时间大多是12天，这样算下来，在一个葬礼中只有9个晚上可以用来学习打柴舞。
随着社会变迁，跳打柴舞的习俗慢慢淡化，村里会跳打柴舞的人也越来越少。“我想把它传承下去，这也是我的心愿。”黄家近希望在有生之年能看到更多人传承打柴舞。黄家近所在的郎典村是黎族打柴舞唯一的故乡，也是唯一还保留着打柴舞这种丧葬习俗的村庄。
发展
“跳柴”习俗走向世界
“学打柴舞最难的是要不怕疼。”黄家近挽起裤脚，脚踝的位置有一块一块的凸起。“这些都是学习打柴舞的痕迹。”黄家近说，以前学打柴舞只能在晚上，灯光不足，很容易被打到脚。黄家近说，最严重时双脚肿得走不了路。
现在许多人熟知的“竹竿舞”，就是从打柴舞演变而来。“当时海南歌舞团对打柴舞进行改编，并到北京参加少数民族文艺会演，被称为"五指山艺术之花"。后来打柴舞还到罗马尼亚、日本等多个国家演出，被誉为"世界罕见的健美操"。”黄家近介绍道，打柴舞被搬上舞台后，用青翠的竹竿代替了红色的红铃木柴，就有了现在大家熟知的“竹竿舞”。
走进海南的许多景区，都能看到打柴舞的身影，古老的“打柴舞”焕发出了新的生机和活力。在民族传统节日“三月三”、嬉水节等各类活动中，打柴舞都是必不可少的节目。打柴舞已经从黎族习俗变成体育健身活动，成为了许多市民游客最欢迎的群体舞之一。过去只限“女打男跳”的习惯，如今也换成“男女混合打跳”，这也在青年男女搭档的过程中，为他们搭建了“鹊桥”。
传承
成立打柴舞传习所
“这是我们黎族的习俗，我觉得应该传承下来。”黄家近的儿子黄乐强今年50岁，现在也成为了打柴舞的省级传承人之一。
黄乐强在村里成立了“三亚市崖州区郎典村打柴舞协会”，教郎典村的村民跳打柴舞，也吸引了周围村庄的人加入。“现在协会里的82名成员，都能将打柴舞跳下来。”黄乐强说，郎典村内成立的“黎族打柴舞传习所”，由村民自主成立学习和演示队伍，至今已培训58人。现在郎典村有国家级、省级、市级非物资文化遗产传承人共7名。
在郎典村学习打柴舞积极的氛围中，黄乐强的9岁的儿子和11岁的女儿都学会了打柴舞，穿着传统的黎族服饰，跳起来有模有样。“我接下来要培养更多人学习打柴舞，特别是小孩子。”黄乐强计划今年走进更多的学校和乡镇，让更多人喜欢上打柴舞和黎族文化。
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