在此间活着，经历生老病死，也经历爱恨情仇
2021年5月19日，晴胡竹峰
他想离开这里的念头盘旋很久了，不知道祖祖辈辈在这座山上在这石洞生活了多少年。记忆里，他一直在此生活，山上每一棵树、每一株草、每一块石头，他都熟悉。后来他稍微大些，跟着人一起出山，打猎捕鱼，渐渐地，足迹越来越远。有时候追逐一只野猪、坡鹿、云豹之类，三五个年轻人一路跟着，几近百里。
某一日风雨如晦，几个同伴心有所感，当下腰悬木棍，身披兽袍，用麻绳束好头发，各自带上陶盆，石斧、石锛、石凿，领了家中妻儿老少，悄然离去，足迹所至，踏遍了岛上的山山水水。
一群人东游西荡，忽忽数月，忽忽数年，各自寻了居家所在。
这日行近神州半岛湾仔头，见几只雉鸡停在树上，一只熊蹲在那株大树下，双爪按住一头豹狼，豹狼周身鲜血淋漓，兀自扭动身子反抗，熊腾开一掌，挥舞着拍下，打得那畜生几欲痛昏过去，乘势又连击数掌，豹狼脑骨已碎，头面模糊，一动不动，死在了那里。熊却扔下它，径自走了。众人隐身一旁，等熊走得稍远了，按捺不住心喜，上前拾起豹狼。不多时已剥开兽皮，升起火来，烤得狼肉滋滋喷香冒油。
众人见此处地势平缓，亦无人烟，便停下来做了草舍茅寮，也有人在树上结网为床，日复一日，男人每日外出渔猎，女人就在家里，得闲纺线缝补衣物，一代代在此又过了几百年。
以上故事纯属虚构，却能对号入座。在神州半岛远古先民遗址，考古专家说这些先民该是落笔峰下落笔洞中那些人迁移过来的。我就有了这样的遐想。
神州半岛上几处先民遗址散落开来，相隔不远。先民生活过的地方，一切皆非往日了。池塘里翻起水花，鱼虾悠游，日夜不绝。高大的芒果树，结满了芒果，青青磊磊垂落，再过一阵子，这些芒果就要熟了。槟榔两人高，微风吹过，动也不动。一妇人在两棵树之间结网，躺在那里晃荡不绝，海风吹过，独得自在。
发掘出来的陶片堆在一户农舍，那家夫妇二人皆瘦小，有海岛渔民气。门口春联还端端正正贴着，说的是：
迎喜迎春迎富贵，
接财接福接平安。
我乡人也常用这对联，横批也是“吉祥如意”四字。俗世愿景向来浩荡向来平白，南北无二。
有些陶片上有纹络，如网格，或竖线，也有波浪纹，还有斜线与波浪纹交汇。这些花纹应当是用绳索勒就或刻画而成的。触手防滑，也多了美观。爱美是天性，连野兽也珍惜自己的毛皮，不愿轻易损坏。
神州半岛遗址的出土陶器主要有罐、钵、盘、杯等，石器则有石锛、石斧、石刀之类，考古人员还发现有纺织工具——纺锤。那些先民大概除了兽皮之外，偶尔也会穿简单的棉麻衣服吧。拿起一个石斧，凭空做切割状，心想这石斧割开过多少兽皮呢？那些人无名无姓，更不知道岁月年头，在此间活着，经历生老病死，自然也经历爱恨情仇。
上午看了几个遗址，去湾仔头村，一老人见有生客，很兴奋，极热情，可惜说不出话，咿呀比划不绝。大概生活中总也找不到一个说话的人，无人共话怕是最大的孤寂。三五个渔民坐在大树下自顾自吃午饭，凤凰花开得正好。深绿、翠绿、嫩绿的羽状般层叠枝叶中，一串串一簇簇火红、艳红、胭红的花，在树林里按捺不住的张扬，按捺不住的娇艳，临空绽放。花无语，一口老井亦深幽无语。我见井水清洁剔透，忍不住打满一罐带着。
上车要走，那哑口老人意犹未尽，一脸不舍。
午后以井水泡茶，泡的是我乡的翠兰茶。茶汤碧绿袅起热气，是故家的气息，轻呷一口，甚是甘滑，万宁有此好水，果然万宁，果真万宁。
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