趣读《道德经》

■雨清泽

读书最大的乐趣是什么？当然是开心快乐啊！如果每次读书都要正襟危坐，不停地告诉自己要学习了，这样心理上会有压力，不如轻松阅读。就拿读《道德经》来说吧，还有个名字《老子》，光这就吓倒了一批人，看看书名就觉得读不下去了，“道德”还“经”，更别说翻开之后那些“天啊，道啊”，完全不知作者所云。

让我们怀着八卦的心态去读读，说不定能看下去呢。这本书完全不像《论语》记录孔子和他弟子的言行琐事，这是老子的内心独白，是他写给当时那个世界的情书，充满了他的爱与恨。

当时他生活的那个时代，多有战乱。“春秋无义战”，各个小国家都是为了争夺地盘和财富而战，没有哪个国家真正把百姓放在心上，全然不顾百姓的死活。因此老子发出了这样的感叹“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”。这句话是他长久观察战争得出的结论。刍狗，祭祀用的干草插出来的墓葬品，形状像狗一样。这是他对这个世界的清醒认识。

从某种程度上来看，老子是道教的创始人。后来信仰道教的人都忙着“修道成仙，想要长生不死”，有炼制丹药的、有进山修炼的。而聪明如老子，他很早就知道“死而不亡者寿”，死去的人不被遗忘才成为真正的“长寿”。

看过一部墨西哥关于亡灵节的电影《寻梦环游记》，那里面有一句经典的话“如果彻底被人遗忘，那就是真正的死亡”。和老子的说法相同。

“五色令人目盲，五音令人耳聋……”面对缤纷五彩的外界，老子似乎看得透彻，他告诉我们不要被欲望所牵制。就像圣人那样，只关注民众的温饱，摒弃耳目的奢望，保持生活的稳定。就像我们今天追求的诗和远方，里面含有一样的淡泊与宁静。

最值得我们思考的是，老子阐述的柔弱胜刚强的道理。在《道德经》中，他提出“人之生也柔弱，其死也坚强；草木之生也柔脆，其死也枯槁。故曰坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。”他拿人和草木的生死，来举了个例子，说明柔弱可以胜刚强。虽然有时不全是这样，但是有一定的合理性。

“众人熙熙，如享太牢，如登春台，我独泊兮，其未兆。”世上的众人都兴高采烈就像要去参加大宴会，又如春日登台心旷神怡纷纷，而我却独自漂泊，不知向何处去。这是他一个人的孤独寂寞冷。

走到人生尽头，一个叫老子的智者决定去死，临死之前，他把生前的感悟，凝结成书，想留给懂他的人，他微笑着告诉后来的智者，面对世上的一些事情“可要小心，不要再吃亏。”

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